【48812】藏族服饰的差异

发布日期：2024-08-06 00:59:28 作者: 行业新闻

　　2011-04-08 16:07:48

　　男人穿一种大领开右襟的氆氇长袍。穿时将衣服顶在头上，腰系一条带子，垂下去的部分使其略过膝盖，伸出面后，腰部就天然构成一个囊袋，能够放进随身带的物品。脚穿皮靴或“松巴鞋”，赤脚的也有。曩昔的俗人男人都留发辫，有时为便于操作，就把辫子盘在头上。一般都穿两耳，左耳带一个大耳环，藏语叫“纳龙”。

　　则一概穿紫红的裙子，长齐脚面；上身穿一件背心，外披一张有身长两倍半的紫赤色的披单，称为“袈裟”；脚穿特制的靴，一般打赤脚的也不少；按规则应戴的帽子，多半在念经时才戴，平常出寺庙一般不戴帽；僧官和活佛有规则的帽子，出门则要戴上。和尼姑的服装有等级边界，不管款式、色彩或质量，均要依据位置决议，位置较高的，他（她）们的坎肩上均镶有缎子，长裙和披单则为毛料，鞋上也镶有一块缎子表明其位置。

　　农区和乡镇的妇女，冬天穿长袖长袍，夏天穿无袖长袍，内着各种色彩和斑纹的衬衣，腰前系一块有五颜六色横条的“邦垫”（围裙），但姑娘一般禁绝系。因为西藏各地的天然条件、气候不同，服装的款式也有不同，如工布、昌都、山南、日喀则和等地，有显着的区域特征。装修方面，区域特征更显着。一般说来，少女时梳一条发辫，成年后分红两条，另在头顶分出一小撮以供挂“巴珠”。“巴珠”是一种三角形的头饰，一般以布扎成一个三角形的架子，上面缀以珊瑚、松耳石，胸前按例戴一个“嘎乌”（佛盒）。两耳前面挂一双鱼形饰物（耳挂）。

　　西藏牧民大都生活在广阔无垠的藏北草原，那里海提高，风沙大，气候严寒，他们的服装首先以挡风御寒为意图，当然也重视有用和漂亮，藏北草原盛产的羊皮是制造服装的首要资料。藏北牧人素日都穿广大、厚重的羊皮袍，坦露右臂，亮出古铜色的胸膛。袍子大都是光皮的，有的在袖口、衣襟、下摆用15厘米左右的黑平绒镶边。白日穿在身上，晚上可当被盖。他们爱蓄长发，掺入赤色丝线编成发辫盘于头上，较为壮丽，故称“英豪发”。夏天戴红缨毡帽，这种帽子十分陈旧，许多岩画里的山神都戴这种帽子。冬日戴毛绒或狐狸皮帽。在吐蕃时期，乃至今后的一些时代，狐皮是作为怯弱的标志，对临阵逃脱的胆怯鬼才逼迫其披戴狐尾以示侮辱，吐蕃和帕竹法令中都有“胆小鬼狐狸律”的条文。但近代牧区乃至乡镇和乡村盛行戴狐狸皮帽，考究头脚完全并用绸段帮衬。牧人在节日或盛大庆典上多穿小羊皮袍，用毛料或缎子做面料，领口、袖口和下摆镶水獭皮或豹皮。他们腰系制造精巧的火镰石盒、子弹盒、鼻烟盒等，胸前或右侧挂座钟形的护身符。牧区男人还离不开腰刀、短刀和火枪。这些曩昔是防身的法宝，现在渐渐的变成为一种装修或财富的显现。牧区妇女素日也穿羊皮袍，领口、袖口和下摆先用黑平绒镶边，再以红、蓝、绿三色平绒条作装修。

　　不少贵族穿的是绫罗绸缎及水獭、猞猁、狐皮和一些进口的毛绒哔叽。官员服式还有严厉的等级边界，服装的款式或色彩，均按等第决议。据统计，光是官员的帽子，就有许多种。坐垫、马具等，也有严厉差异。贵妇人的穿戴，更为考究。一般按其老公的等第而定。如她们戴的“巴珠”。有两种：一是珍珠“巴珠”，另一种是珊瑚“巴珠”。珍珠“巴珠”只要四品以上官员家中的妇人们才干配戴，一般官员家中的贵妇只能戴珊瑚“巴珠”。在答应规模以内，每当过节、庆典、宴客之日，贵妇们总要尽量在自己身上堆满各种珍珠、钻石、翡翠等各种金银珠宝，有些贵妇人的一套装修品价值数万元，以显其阔绰奢华，但它不知要花费多少劳动人民的辛勤劳动和血汗。

　　贵族服饰能够追溯到1300年前的吐蕃时期。据记载，藏王松赞干布迁都逻娑之初，他和他的大臣依然以毡和毛皮挡风御寒，脸涂赭色面膏。唐贞观十五年（641），赞普迎娶大唐文成公主，文成公主入藏，将诸种花缎、锦、绫罗与诸色衣料2万余匹，别离奉送吐蕃王臣贵族使他们的服饰变得五光十色。17世纪中叶，甘丹颇章政权树立，再次成为西藏区域的首府。其时贵族官员穿戴比较紊乱，各级官吏随意穿戴藏式、蒙式、汉式服装，有的人还穿起不三不四的袍服。五世阿旺罗桑嘉措责成第司·洛桑图道搜集西藏古代王臣的各种服饰，特别是吐蕃时期的服饰和帕竹时期的服饰，重新制定了一整套贵族官员的礼衣。其间传袭最久的是宝饰装和王子装。宝饰装为布达拉宫藏历新年宴会上仪式官的穿戴，首要服装是莲纹双袖缎袍，水獭皮镶边；头发用辫子掺丝或编成假辫，上戴尖形帽，右耳戴松耳石，左耳垂长耳坠，右侧从头发上垂下一根松耳石宝串，要随时托于手中；胸配两拳巨细的金佛盒，并挂巨大的珊瑚项圈，还有鸡蛋巨细的琥珀珠串垂至腹部；腰插宝饰配刀，脚蹬彩靴等等。王子装也是盛大仪式上的穿戴，下穿黑氆氇或哔叽面料的多褶裤，配上彩缎或金丝缎制成的长袖上衣、彩缎披单，头戴头巾或黄色碗形毡帽，腰配荷包、飘带、碗套、纯金笔筒，穿单底皮靴等等。从18世纪前半期开端，清朝政府对西藏的办理日臻完善，规则西藏地方政府的重要官员一定要通过中心录用，并赐给相应的花翎顶戴和契合等第的服饰。据记载，第一位获花翎顶戴的是闻名贵族仁·朗杰次丹，颁赐一品本性珊瑚顶子并赏戴花翎。清乾隆四十四年（1779），他的嗣子多仁班智达剿平三岩匪患后，乾隆皇帝恩赐其红宝石顶子和孔雀花翎。民主改革曾经西藏地方政府贵族官员服饰，大都以袍服的色彩、斑纹、发髻上的顶戴来差异等级凹凸。例如三品噶伦穿黄色彩云腾龙缎子袍服，发髻簪红宝石或珊瑚顶饰，代本、孜本等四品官员穿黄蓝四相（山、水、云、龙）缎子袍服，发髻簪松耳石。小四品穿紫红缎袍，五品穿紫色或棕色缎袍，七品只能穿紫红呢袍。四品以上的蹬红云绣靴，五品以下穿蓝云绣靴。冬日戴“哇格”皮帽，夏天戴“江达”草帽，左耳戴宝石耳坠，右耳簪松耳石一枚，腰系汉刀碗套。

　　与卫藏服装有较大不同，男人不穿“曲巴”，而穿一种无袖套袍，藏语称“谷秀”。上方开一圆洞，脑袋从这儿伸出，腰间紧系腰带，两手从左右扩展。“谷秀”多用黑、棕色氆氇缝制，也有用羊皮、兽皮缝制的。有一种名叫“甲果纳”的喜马拉雅山牛，其皮裘带着火红的色彩，是缝制“谷秀”的上品。此外，熊皮、狼皮、猴皮也常被选用。工布男人戴的帽子有点像战士的“船形帽”，它用氆氇缝制，帽檐镶有锦缎。工布男人节日的穿戴也是很考究的，“谷秀”用银色缎子滚边，领口、腰身镶上金丝缎图画。脚蹬皮底氆氇帮的“嘎罗”靴，色彩鲜艳。腰系银片装修的腰带，前面斜插腰刀，左边插箭，右侧挂弓，既是砍柴、打猎的需求，也是一种体现男人力大无穷的配饰。工布女子也穿“谷秀”，下摆拖到脚边，“谷秀”边上往往镶金丝花边，或许镶上一寸左右宽的水獭皮或山公皮。她们的帽子也形似船形帽，不过帽沿剪成燕尾形，既漂亮又独具匠心。